前言

一、调研背景

红色文化是中国共产党人精神谱系的重要载体，本土红色文旅阵地是开展青年国情教育、爱国主义教育的重要场所。习近平总书记指出，青年要成长为国家栋梁之才，既要读万卷书，也要行万里路，为大学生社会实践指明方向。习近平总书记在江苏留下三处重要考察足迹：盐城新四军纪念馆、南通博物苑、南通五山滨江生态片区，分别承载新四军革命铁军精神、张謇爱国奋斗实业精神、长江大保护绿色发展理念，构成一套内涵贯通、价值互补的行走思政实景课堂。

新时代背景下，鼓励青年走进地方红色阵地，实地寻访红色记忆，推动党的创新理论向基层延伸传播，有利于推动红色基因代代传承。当前部分红色研学依旧停留在打卡参观、单向讲解的传统模式，存在书本化、模板化现象，红色资源精神内涵挖掘不充分，历史、实业、生态三类阵地相互独立割裂，青年学思践悟闭环尚未完全形成。结合三下乡社会实践育人工作要求，实践团重走嘱托足迹，将实地研学和基层调研访谈有机结合，开展本次调查研究。

二、调研目的

1.实地梳理盐城新四军纪念馆、南通博物苑、五山滨江片区本土红色、近代历史、生态发展资源，厘清三处阵地红色文脉的内在逻辑与时代内涵。

2.从学生主体角度，挖掘青年在红色研学实践过程中自身存在的认知、参与、成果转化方面的现实问题。

3.剖析青年在红色实践中产生走马观花、感悟不深等现象的内在主观原因。

4.立足学生自身，提出改进方向，帮助青年提升红色研学质量，真正实现以实践铸魂、以文脉润心。

三、调研意义

1.理论意义

拓展行走思政研究样本，把革命红色、近代实业、生态文明三类实景阵地串联，丰富地方红色资源与青年思想教育相结合的微观案例，为高校理论宣讲、红色研学类社会实践提供理论参考。

2. 现实意义

直面江苏本土红色文旅阵地青年研学现实困境，提出贴合高校学生团队实际的改进举措，对同类“三下乡”行走思政项目具有实践借鉴价值。

3. 个人意义

引导青年走出书本课堂，在实地寻访中厚植家国情怀，明晰新时代青年责任担当，实现“受教育、长才干、作贡献”实践目标。

四、调研方法

1.文献研究法：查阅南通市文旅发展规划、爱国主义教育基地建设相关政策，研读张謇实业救国、江海革命斗争、长江大保护相关史料，梳理场馆公开年度接待数据、社教活动资料，奠定调研理论基础。

2.实地观察法：实地参观南通博物苑各个专题展厅，走访南通滨江公园，观察场馆展陈内容、硬件配套、研学设施、现场标识，记录现场情况，统计研学项目类型。

3.深度访谈法：对博物馆管理人员、讲解员、滨江公园游园市民、学校研学带队老师开展一对一访谈，倾听各方主体现实诉求与发展困境。

4.自我复盘与小组座谈法：研学结束后组织实践小组成员开展内部座谈，复盘整个研学过程，反思自身在实践全过程中的表现与不足，整理一手调研素材。

五、调研过程

1.前期准备阶段

团队搜集三处考察点位历史文献资料，研读习近平总书记在江苏考察重要讲话精神；分层分类设计调查问卷、访谈提纲；对接盐城新四军纪念馆、南通博物苑、五山滨江片区管理方，获取调研许可；编制出行安全预案，完成队员分工培训，明确影像采集、材料归档规范，为重走考察足迹做好充分准备。

2. 实地调研阶段

实践团循着习近平总书记在江苏的考察足迹，先后前往盐城新四军纪念馆、南通博物苑、五山滨江生态片区开展研学与调研。

首站来到盐城新四军纪念馆，队员沿习近平总书记参观路线观摩馆藏史料，瞻仰《铁军忠魂》群雕，学习新四军抗战历史，体悟“不怕困难、不畏艰险，勇于斗争、敢于胜利”的铁军精神，领会“江山就是人民、人民就是江山”的深刻内涵。团队结合文物与烈士故事开展内部研讨，挖掘普通战士事迹作为宣讲素材。调研发现，纪念馆馆藏资源充足，已打造情景剧、红色诗词课堂等社教产品，但针对大学生的分层研学课程仍需完善；部分青年仅关注重大战役，忽视军民鱼水、普通战士的鲜活故事，感悟较为表层。

随后前往南通博物苑，跟随考察路线研读展陈，了解张謇实业兴邦、办学兴民的历史，感悟爱国担当精神。团队走访周边社区开展入户访谈，倾听居民对地方历史、民生发展的真实看法，丰富案例素材，并通过每日队内研讨梳理研学现存痛点。

最后抵达五山滨江生态片区，实地见证江岸从工业码头转变为城市生态公园的变迁，直观感悟“绿水青山就是金山银山”理念。队员深入周边社区入户走访，收集居民讲述江岸生态变迁的一线素材。

3. 汇总分析阶段

回收清洗问卷数据，完成统计分析；转录访谈记录，提炼共性观点；结合实地观察情况梳理成效、问题、成因，撰写调研报告，形成配套的研学线路构想、宣传建议等实践成果。

六、调研创新与不足

创新之处：采取“室内红色展馆+户外城市地标”双线调研模式，将红色历史寻访和城市发展国情调研相结合，立足青年视角，把研学实践亲身感受与普通市民的现实视角结合，多维度评估红色资源育人效果。

不足之处：本次实践样本为我校学生代表，调研范围有限，仅反映部分青年学生的实践现状，调研结论普适性存在一定局限。

主体

一、南通博物苑与滨江片区红色研学实践开展现状与学生实践收获

本次研学实践组织学生实地参观展馆、走访滨江沿岸，开展市民访谈交流，小组成员获得了直观的实践体验，取得一定实践成效。

沉浸式实物场景，拓宽青年历史认知边界。盐城新四军纪念馆保存大量革命文物、烈士遗物、抗战历史档案，把艰苦卓绝的华中抗战历史转化为看得见、摸得到的实物史料；南通博物苑留存大量近代实业救国史料；五山滨江片区呈现长江生态保护的现实变迁。同学们通过实地参观，弥补课堂书本学习的局限，直观读懂革命斗争、实业救国、生态保护背后厚重的时代背景。

多阵地场景联动，实现历史记忆与当代国情的联动感悟。在新四军纪念馆回望烽火革命岁月，感悟铁军不怕牺牲、依靠人民的信仰力量；在南通博物苑感悟先辈实业报国、造福桑梓的实干担当；在滨江公园体会新时代生态文明建设的发展成就。三处阵地形成历史—近代—当代完整叙事链条，帮助青年建立历史与现实之间的关联感知，深化对党的创新理论的理解。

现场交流研讨，唤醒青年家国情怀。研学过程中小组成员互相交流参观体会，结合重大历史学习节点梳理本地红色故事。不少同学发自内心感悟先辈的家国担当，意识到青年应当把个人成长融入家乡与国家发展，完成一次思想层面的熏陶洗礼。

对话普通市民，帮助青年建立多元现实视角。在滨江公园走访过程中，同学们倾听普通市民讲述家乡数十年发展变化。市民对于家乡历史、城市变迁的朴素理解，为青年提供来自社会生活的参考视角，让青年跳出学生固有思维看待红色文化与城市发展。

二、本土红色文旅资源开展青年研学实践存在的现实问题

结合实地调研观察、青年实践体验以及市民访谈内容，当前本地红色资源在面向青年开展研学教育中仍然存在部分短板。

研学活动形式较为传统，互动体验性不足。当前主流研学以参观展厅、观看展品为主，多以被动观看、听讲解为主。沉浸式体验、情景式实践活动较少，容易出现“走马观花式参观”，难以读懂文物背后承载的精神内涵，参观容易流于看热闹。

观察浮于表面，缺少深度思考习惯。在展厅参观、江边调研时，有的同学停留在视觉层面的感受，习惯接收现成的讲解与信息，较少主动追问历史背后逻辑，较少将历史故事与当代青年自身责任建立关联。容易出现“看过就等于学过”，现场有所触动，但思考浅，难以把历史知识转化为内心的思想沉淀。

红色文化转化践行意识薄弱，学与行存在脱节。部分学生能够被红色故事打动，产生情绪共鸣，但缺少将感悟落到自身行动的意识。仅仅停留在感慨先辈伟大，较少主动思考作为当代青年，在自己日常学习生活中可以如何传承红色精神，出现“感动在现场，行动归原地”的学行脱节情况。

南通博物苑的近代革命、实业历史与滨江公园长江生态变迁、江畔红色故事分属两个点位，两处资源相互独立，没有形成完整的研学主题链条。

三、问题成因分析

思想认知层面：对红色社会实践的价值理解不到位。部分学生把红色研学等同于参观游玩或是完成学分任务，内心没有建立“实践即是课堂”的认知。主观上没有把实地寻访看作自我思想提升的重要机会，实践当中缺少钻研的内在驱动力。

知识储备层面：本土历史知识储备存在短板。日常学习更多侧重于通用课本知识，自主主动了解地方红色历史、本土人物事迹的意愿不强。对家乡的革命史、近代奋斗史积累不足，来到实地场景时缺少知识铺垫，造成看不懂、悟不透的情况。

行动能力层面：调研实践能力有待提升。部分学生缺少社会调研、访谈交流的锻炼，面对陌生的市民访谈场景存在胆怯、退缩心理；同时没有掌握调研思考的方法，不懂得带着问题去观察，习惯于被动接收信息，缺少主动挖掘、独立思考的习惯。

自我内化层面：缺少实践复盘的意识习惯。有的学生习惯课堂学习后的复习巩固，但对于社会实践，普遍缺少复盘、梳理、反思的习惯。现场获得的感悟没有及时沉淀，情感体验随时间消散，实践体验无法真正内化为自身思想信念。

四、发挥本土红色文脉育人价值的对策建议

1.实践前置

做好研学前期自主准备，带着问题开启寻访。

开展自主预习，补齐本土历史知识：在参加红色寻访实践之前，学生应当主动查阅实践地点相关历史资料，提前了解相关历史人物、时代背景，储备基础历史知识，避免到场之后“看不懂展品”。

自主设定个人调研小问题，不等待团队分配任务。每个同学可以给自己设置12个思考问题，带着问题去参观、去观察，例如：先辈的奋斗精神对今天青年有什么启示？家乡的发展变化和先辈奋斗存在怎样联系，以问题驱动实地观察思考。

2. 实践过程

转变心态，发挥青年主观能动性。

摆正实践认知，摒弃任务式心态。学生自身要认清红色研学不是形式化打卡，而是行走的思政课堂，主动放下“完成任务”的消极心态，全身心投入寻访过程；主动参与调研实践，克服畏难心理。

在访谈、走访环节主动争取参与机会，大胆开展交流，不做队伍当中的旁观者。参观展厅过程主动思考，多追问文物背后的故事，不满足于简单浏览。

做好现场素材即时记录。参观过程随手记录触动自己的展品、故事、市民观点，用笔记、备忘录记下即时想法，留住现场真实感悟，为后续反思积累一手素材。

3. 实践后期

坚持复盘反思，完成感悟内化沉淀。

研学结束后及时开展个人复盘。实践结束不要直接搁置，及时梳理本次见闻，梳理哪些故事打动自己，反思本次实践自身的不足，把现场的感性感动转化为理性思考。

主动输出实践思考。可以通过撰写心得、整理小故事、小组交流分享等形式输出自己的收获，在输出的过程进一步消化本次实践所学，巩固实践教育成果。

4. 学行结合

推动红色感悟转化为自身实际行动。

打通“知”与“行”的联系。在读懂红色文脉之后，主动思考青年的现实落脚点：把先辈爱国奋斗精神落实到日常学习、自我提升之中，树立担当意识。

主动做本土红色文脉传播者。鼓励青年学生把调研学到的南通红色故事，分享给身边同学亲友，把实地寻访的收获向外传递，实现从“学习者”向“传播者”的转变。

常态化开展自主红色寻访。不局限于一次集中社会实践，鼓励青年利用课余时间自主寻访本地红色点位，持续接受本土红色文化熏陶，把红色学习变成长期自我教育。

结语

盐城新四军纪念馆、南通博物苑与五山滨江生态片区承载江苏厚重的革命红色、实业爱国、生态文明文脉，是开展青年行走思政教育的宝贵实景课堂。推进本土红色文旅资源发挥育人价值，既需要场馆完善研学供给、打通碎片化阵地资源，推进跨区域资源联动；也需要高校健全校地协同长效实践机制，搭建行走思政实践平台；更离不开青年学生自身端正实践态度、深度思考、坚持知行合一。

本次调研实践充分证明，红色研学能不能取得实效，是客观阵地条件和青年主观态度双向作用的结果。如果缺少前置预习、实践当中被动打卡、结束后缺少复盘内化，红色寻访很容易沦为走马观花，难以真正实现思想淬炼。新时代青年应当主动走进红色实景课堂，读懂先辈奋斗历史，把红色基因内化于心、外化于行，将个人青春理想同家乡发展、民族复兴紧密相连，扛起属于新时代青年的责任担当。

指导教师：董红彪

团队名称：“江海清语”社会实践团

团队介绍：”江海清语”实践团由5名学生组成，以“红色铸魂、实业溯源、绿色赋能”为主线，开展调研。

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